Физика
История вестфальский мир. Курсовая работа: Вестфальский мир. Соглашения о конституции Священной Римской империи

История вестфальский мир. Курсовая работа: Вестфальский мир. Соглашения о конституции Священной Римской империи

ВЕСТФАЛЬСКИЙ МИР – мирный договор, завершивший Тридцатилетнюю войну , заключенный после сложных и длительных переговоров между враждующими сторонами коалиции австрийских и испанских Габсбургов и противоборствующим антигабсбургским блоком европейских держав. Переговоры проходили в германских городах Вестфалии (отсюда название). Состоял из двух объединенных мирных договоров, подписанных в Оснабрюке и Мюнстере. Окончательный вариант Вестфальского мирного договора подписан 24 октября 1648 в Мюнстере.

В 1618 разразилась одна из самых крупнейших войн в истории Европы – Тридцатилетняя война. В противовес европейской гегемонии германских и испанских Габсбургов в борьбе за «христианский мир», поддерживаемых папством, католическими князьями Германии и Речью Посполитой , образовалась антигабсбургская коалиция коалиция ряда европейских государств – Франции , Нидерландской республики , Швеции , Дании , России , протестантских германских княжеств, Чехии , Трансильвании, северных итальянских княжеств и отчасти Англии.

Несмотря на соперничество австрийской и испанской ветвей Габсбургов за влияние в Европе, испанское правительство полагало, что победа австрийских Габсбургов и католическая реакция в Германии в области Рейна позволит Испании вновь присоединить буржуазную республику северных Нидерландов и закрепиться на севере Италии. Габсбурги разрабатывали различные династические варианты для слияния испанской и австрийской императорских ветвей.

Франция не могла примириться с усилением Габсбургской коалиции и их возможных совместных действий на Среднем и Нижнем Рейне. Кроме того, Франция была недовольна экспансией Испании в Южной Италии (см . СИЦИЛИЙ ОБЕИХ КОРОЛЕВСТВО), а так же в северо-итальянских областях, являющихся связующим звеном между владениями испанских и австрийских Габсбургов.

Французский король Генрих IV Бурбон начал готовится к войне и перед смертью успел сколотить коалицию против Габсбургов, в которую, помимо Французского королевства, вошли ряд немецких протестантских княжеств. В борьбе с Габсбургами Франция так же опиралась на поддержку турецкого султана.

Главным очагом назревавшего общеевропейского конфликта, вылившегося в кровопролитную Тридцатилетнюю войну 1618–1648 годов, являлись германские княжества, в которых после Реформации и Крестьянской войны наступила католическая реакция. В 1608 усилилась борьба между германскими княжествами в составе Священной Римской империи. Созданная в протестантских герцогствах и княжествах Протестантская уния во главе с германским герцогом Фридрихом V Пфальцским, возлагала все свои надежды на Францию.

В противовес Протестантской унии, в 1609 образовалась Католическая лига, главой которой стал иезуитский воспитанник, герцог Максимилиан Баварский, стремившийся использовать силы католического союза для возвышения своего правящего дома за счет Габсбургов. Командующим войском Католической лиги Максимилиан Баварский назначил императорского фельдмаршала барона фон Тили.

На стороне Габсбургской коалиции выступал восточный форпост католической реакции Речь Посполитая (объединенное государство Польши и Княжества Литовского). Православное Московское государство, вынужденное учитывать общеевропейский расклад сил перед началом Тридцатилетней войны, заключило невыгодный Столбовский мир со Швецией, примкнув к антигабсбургской коалиции для отражения непрекращающейся экспансии со стороны Польши. Европейские державы обеих противоборствующих коалиций не могли не считаться с интересами России на восточных рубежах Католической лиги.

Тридцатилетняя война началась в 1618 открытой агрессией Габсбургов против Чехии. Война включает в себя несколько периодов: Чешский период (1618–1623); Датский период (1625–1629); Шведский период (1630–1635); Франко-Шведский период (1635–1648) и Русско-Польскую войну (1632–1634).

В результате кровопролитной Тридцатилетней войны, Габсбургская коалиция потерпела полное фиаско. После ряда серьезных поражений, нанесенных императорским войскам, и возникшей угрозы захвата австрийской столицы Вены, император Священной Римской империи Фердинанд III был вынужден пойти на тяжелейшие для Германии условия мирного соглашения.

Первый мирный договор между Швецией, императором Священной Римской империи и протестантскими немецкими князьями был подписан в Оснабрюке. Второй договор был подписан с Францией 24 октября 1648 в Мюнстере.

В результате Вестфальского мирного договора 1648, положившего конец первой общеевропейской войне, в значительной мере была перекроена карта западноевропейских государств.

Послами императора Священной Римской империи на переговорах, предшествующих подписанию Вестсфальскому миру, были граф Траутмансдорф, граф Нассау, д-р Фольмар. Испанскую сторону представляли граф Перпиньян. Шведские представители – Ю.Оксеншерна и А.Сальвиус. От Франции – герцог Лонгвиль, граф д"Аво, граф А.Сервьени (в непосредственной координации с кардиналом Мазарини в Париже).

По условиям договора, Швеция получила всю Западную Померанию (немецкое балтийское Поморье) с островом Рюгеном, город Штеттин и ряд других территорий в Восточной Померании. Кроме того, к Швеции отошли Померанский залив со всеми прибрежными городами, остров Волин, архиепископство Бремен, епископство Верден на Везере и город Висмар. Практически Швеция стала господствующим государством на Балтийском море. Швеции так же выплачивалась огромная контрибуция в размере 5 млн. талеров.

Франция получила Верхний и Нижний Эльзас, Хагенау и Зундгау, епископства Мец, Туль и Вернен (на Маасе). Страсбург формально оставался в составе Священной Римской империи. Нидерланды и Швейцария получили официальное международное признание как независимые государства. Германские княжества Бранденбург, Мекленбург, Брауншвейг-Люнебург увеличили свои владения за счет ряда епископств и аббатств. Самым тяжелым пунктом Вестфальского мира было закрепление политической раздробленности Священной Римской империи. Германские князья получали полную независимость от императора.

В качестве гарантов Вестфальского мира выступали монархи победивших держав Швеции, Франции и России (московский князь).

Габсбургская коалиция в попытке создания мировой «христианской» империи потерпела полный крах. Французское королевство на долгие годы стало доминирующим государством в Западной Европе. Общеевропейские границы установленные Вестфальским договором целое столетие оставались незыблемыми.

Тяжелый Вестфальский мир 1648 стал новым звеном в цепи бедствий германского народа и глубоко потряс Германию, наложив трагический отпечаток на всю последующую нравственную и культурную жизнь страны. Ряд историков полагает, что последствия Вестфальского мира предопределили последующую экономическую и политическую отсталость Германии. В конце 18 в. немецкая историография возлагала вину за раздробленность Германии на французских государственных деятелей – участников Тридцатилетней войны и последующего Вестфальского мирного договора – кардиналов Ришелье и Мазарини . Многие историки склонны считать, что тяжелые последствия Вестфальского договора побудили Германию к объединению страны во второй половине 19 в. и агрессии против Франции для возврата исконных западных германских земель, включенных в состав Французского королевства в 1648.

Во время Второй мировой войны в нацистской Германии был издан ряд исторических работ, в которых утверждалось, что национал-социалистическое движение – это протест не только против Версальского договора 1919, но и против Оснабрюка и Мюнстера. Основоположник прусско-германской государственности король Фридрих II, объединитель единой Германской империи канцлер Отто фон Бисмарк , император кайзер Вильгельм II Гогенцоллерн и фюрер Третьего рейха Адольф Гитлер объявлялись вождями четырех этапов борьбы с наследием Вестфальского мира по объединению Германской империи.

Окончилась Вестфальским миром в 1648 г. Религиозный вопрос был на нем решен в пользу равноправности с католиками и лютеранами также и кальвинистов , и правило «cujus regio, ejus religio» («чья земля, того и вера») было отменено. Для секуляризованных духовных княжеств был принят 1624 г. (средний между 1618 и 1630 гг.), как срок, до которого все совершившиеся секуляризации были признаны. В политическом отношении были произведены кое-какие территориальные изменения внутри Германии, но самое главное – князья и вольные города были признаны совершенно самостоятельными, т. е. могли заключать союзы даже с иностранными государствами (но только не против императора и империи). Императорская власть сделалась пустым титулом, имперский сейм превратился (в 1667 г.) в постоянное собрание «послов» и разделился на три коллегии (курфюршескую, княжескую и городскую), а по вероисповедным вопросам на два «корпуса» – католический и евангелический. Наиболее крупные князья были сделаны неподсудными имперскому суду (рейхскаммергерихту). Всех княжеств, на которые распалась Германия, было более трехсот, кроме полусотни имперских городов. Привыкши во время войны без согласия земских чинов налагать подати и собирать войска, князья поступали так и впоследствии. Поэтому ландтаги, ограничивавшие их власть, пришли в упадок. Во второй половине XVII в. у князей явилось желание во всем подражать французскому королю Людовику XІV , и они страшно разоряли своих подданных налогами, которые тратили на постройку дворцов, на покупку дорогих вещей и на роскошный образ жизни. Тридцатилетняя война, таким образом, лишь завершила процесс усиления княжеской власти, начавшийся еще до реформации, а порядок вещей, созданный в Германии войною и Вестфальским миром, сохранялся без всякого изменения до времен Французской революции. Только в Пруссии и Австрии, да и то главным образом лишь с середины XVIII в., сделались заметными новые веяния жизни.

124. Значение Вестфальского мира для Европы

Вестфальский мир имеет в высшей степени важное значение в истории международных отношений. В переговорах, ведшихся в Мюнстере и Оснабрюке, участвовали, представители разных наций, и трактатами, здесь заключенными, были определены положение и взаимные отношения всех западноевропейских государств. Вестфальский мир сделался даже главным основанием для всех международных трактатов второй половины XVII и почти всего XVIII в., вплоть до французской революции . Священной Римской империи, а тем самым и австрийским Габсбургам, стоявшим в её главе, наносился удар, как политической силе, совершенным раздроблением Германии на отдельные княжества и признанием независимости от неё за Швейцарией и Голландией . На счет Германии притом поживились главные враги Габсбургов – Франция и Швеция. Первая из них, закрепив за собою «три епископства», приобрела еще Эльзас, отделенный от её территории Лотарингией, вторая – значительную часть Померании и другие важные пункты (Висмар, Бременское епископство и т. д.). Во второй половине XVII в. Франция и Швеция сделались уже самыми могущественными державами в Европе. В 1648 г. окончилась и борьба Испании с Нидерландами, за которыми испанские Габсбурги должны были особым договором признать полную независимость. Из территориальных изменений, произведенных Вестфальским миром в самой Германии, особенно важное значение для общеевропейских дел получило приращение территории Бранденбурга, превратившегося в начале XVIII в. в королевство Прусское . Установлением равноправности между католиками и протестантами Вестфальский мир вообще положил конец религиозным распрям, раздиравшим Западную Европу в течение целого столетия; притом сделано это было без согласия папы. Когда последний протестовал особою буллою против такого нарушения его прав и против введения религиозной нравственности, на протест его не было обращено никакого внимания даже католическими правительствами.

Ольга Нагорнюк

Вестфальский мир: выигрыш проигравших

Название «Вестфальский мир» получили два мирных договора, заключенные в 1648 году в городах Оснабрюк и Мюнстер, расположенных в герцогстве Вестфалия. Подписание этих соглашений ознаменовало окончание Тридцатилетней войны и очередной передел сфер влияния. Но эти документы имели и другие последствия. Об этом — в нашей статье.

Вестфальский мир — конец Тридцатилетней войны

Тридцатилетняя война стала первым в истории человечества общеевропейским вооруженным конфликтом. Причинами, приведшими к его началу, были политические и религиозные противоречия, обострившиеся в первой декаде XVII века. Этот период характеризуется упадком феодализма и зарождением капитализма. Происходила постепенная смена исторических формаций, затрагивавшая не только политику и экономику, но и религиозную сферу.

Католики, поддерживавшие феодальный строй, были вынуждены поступиться своей гегемонией набиравшим силу протестантам, поддерживаемым молодой буржуазией. Такое положение дел не устраивало католическую Испанию и Германию, возглавляемых Габсбургами, искавшими повод начать открытое наступление на адептов протестантизма. Таким предлогом стало Пражское восстание 1618 года, когда участники протестной акции выбросили из окон имперских чиновников.

В итоге разразилась Тридцатилетняя война, затронувшая почти все страны Европы. На стороне католиков выступили Испания с Португалией, католические княжества Германии, Речь Посполитая и Папский престол. Интересы протестантов защищали Швеция, Дания, Чехия, Трансильвания, протестантская часть Германии и присоединившаяся позже католическая Франция, понимавшая, что в мире начинается передел сфер влияния.

Длившаяся три десятилетия война принесла голод, эпидемии и разруху, которые больно ударили по экономике противоборствующих стран: они были истощены, что вынудило их начать переговоры о мире. Поскольку антигабсбургская (протестантская) коалиция находилась в более выигрышном положении, то и условия договора диктовала она. Чем же обернулся Вестфальский мир для обеих сторон?

Условия заключения Вестфальского мира

На переговоры в Оснабрюк и Мюнстер съехались 135 делегатов, представлявших интересы всех стран, участвовавших в войне. На повестке дня стояли вопросы прав католиков и лютеран, амнистии участников войны и территориальных притязаний. Франция хотела получить часть Германии, разорвав окружение австрийских и испанских Габсбургов, Швеция стремилась к суверенитету и обретению главенствующей роли на Балтике, Испания и Священная Римская империя пытались отстоять свою целостность, пойдя на минимальные территориальные уступки.

Вестфальский мир принес:

католикам и протестантам — равное право на вероисповедание. Это означало прекращение гонений христиан другой конфессии. Вестфальский мир уравнял представителей обоих религиозных течений в правах;

христианам — свободу вероисповедания независимо от места проживания. Начиная с 1648 года, католики и протестанты были освобождены от обязательного исповедования официальной религии княжества, на территории которого они проживали;

Швейцарская конфедерация и Республика Соединенных провинций (Голландия) получали независимость. Они становились суверенными государствами, не входившими ни в состав Священной Римской империи, ни в подчинение Испанской короне;

Франция приросла новыми территориями: епископствами Туль, Мец и Верден, ранее относившимися к владениям герцога Лотарингии, и свободными городами Эльзаса;

к Швеции отошла часть Померании, Бременское и Ферденское епископства и портовый город Висмар, который спустя полтора века скандинавы заложили за 1,258 рейхсталеров с правом выкупа герцогам Мекленбурга, да так и не удосужились вернуть собственность, полученную в результате длившейся 30 лет войны;

Бранденбург-Пруссия расширила свои границы за счет Восточной Померании, Магдебургского, Минденского, Камминского и Хальберштадтского епископств.

Подписание этого документа имело для европейских государств далеко идущие последствия, о которых мы расскажем далее.

Вестфальский мир: последствия

Вестфальский мир существенно подорвал авторитет Габсбургов и поставил крест на их планах усиления и расширения Священной Римской империи. Император, чей ранг ранее был выше статуса королей и князей, уравнялся с ними в правах, а государства перешли к новой модели управления — национальной. Заключение этого договора имело для мира далеко идущие последствия:

1. Церковь теряла свои позиции в управлении государством, династические браки между монаршими фамилиями, ранее приводившие к объединению государств, тоже канули в лету. Родилась новая модель мира — государственно-центристская, которая наделяла каждое суверенное государство правом самостоятельно определять свою внешнюю и внутреннюю политику.

Вестфальская модель мира просуществовала вплоть до ХХ века, когда после Второй мировой войны началась глобализация экономики , и появились международные организации, оказывающие влияние на независимые страны и подавляющие их суверенитет.

2. Многие историки рассматривают Вестфальский мир как первый шаг к началу Второй мировой войны. Германия, потерпевшая поражение в Тридцатилетней войне, оказалась раздроблена на мелкие княжества и переживала затяжной период экономического и политического упадка. Этот проигрыш глубоко потряс германцев, оказав на них влияние, подобное действию Опиумных войн на китайцев. Поэтому все последующие события в истории Германии: объединение страны в XIХ веке и агрессия против Франции с целью вернуть территории, отторгнутые после подписания Вестфальского мира, — были вызваны желанием немцев вернуть своей нации былое величие.

Национал-социалистическое движение, возглавляемое Адольфом Гитлером, по мнению историков, было направлено не только против Версальского договора, из-за которого Германия лишилась части своих территорий, но имело целью изменить последствия Вестфальского мира, из-за которого пострадали национальные интересы страны.

История — это цепочка событий и порождаемых ими последствий. Какими они будут — разрушающими или созидающими — зависит от нас и от нашего умения делать выводы из уроков, которые преподносит история.

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Чтобы оказывать качественные юридические услуги, нужно быть профессионалом. Давно известная истина. Такие услуги может предоставить юрист, имеющий соответствующее образование и опыт работы.

Современный мир невозможно представить без сельскохозяйственной техники. Увеличивающиеся с каждым годом спросы населения Земли возможны отчасти и благодаря появлению и развитию сельхоз. техники.

В 1648 году, 24 октября и 15 мая, были подписаны два документа: Мюнстерский договор и Договор Оснабрюка. Процесс переговоров и подписания этих договоров получил название Вестфальский мир. Часто к процессу Вестфальского мира относят еще и договор Пиренеев, заключенный между Испанией и Францией в 1659 году и завершивший войну.

Вестфальский мир положил конец двум затяжным войнам: Тридцатилетней и Восьмидесятилетней. Инициатором подписания мира выступила Священная , во главе с Фердинандом III. Другими сторонами соглашения выступали Испания, Франция, Швеция и Голландская республика.

Большинство ученых и исследователей сходятся во мнении, что подписание Вестфальского мира стало ключевым историческим событием, зародившим современную систему международных отношений. Благодаря этому соглашению возникло само понятие суверенного национального государства, имеющего право на самоопределение. Принципы Вестфальского мира легли в основу создания Организации Объединенных Наций, где все государства-члены имеют равные права и свой голос в Генеральной Ассамблее.

Ко второй половине двадцатого века стало очевидно, что вершиной политической эволюции является демократическое государство. Доказательством этому послужило то, что с момента основания ООН, количество стран-членов союза возросло с 50 до 192 всего за пару лет. Однако, стоит заметить, что многие государства, образованные путем самоопределения, были искусственно созданными пост-колониальными структурами, которые продолжали действовать в угоду интересов колониста. На территориях таких государств религиозные, культурные, этнические и иные традиции постепенно были заменены традициями, принесенными колонизаторами извне. Такие тенденции не способствовали сплочению общества и позволяли вчерашним колонизаторам продолжать преследовать свои экономические интересы в отношении бывших колоний.

Стремление к независимости было настолько сильно, что вдохновленные этой возможностью страны даже не рассматривали таких альтернатив, как конфедерация. Процесс деколонизации захватил мир. Вестфальский договор зародил принципы уважения территориальной целостности для государств, однако, он не остановил имперскую экспансию. Европейские империи вели двойную игру, применяя одни правила для себя и другие для народов за пределами Европы, чьи земли можно было с легкостью присвоить, разграбить и эксплуатировать.

Таким образом, заложенная Вестфальским миром система международных отношений нашла большое количество противников среди людей, выступающих за глобальное управление и справедливое распределение ресурсов Земли между всеми государствами на равных условиях. Вестфальские принципы позволяли манипулировать международным правом в угоду своих государственных интересов. Европейские государства были склонны предотвращать любые попытки захвата власти извне, называя это нарушением своих суверенных прав. В то же время, позволяя себе нарушать суверенные права других стран, принимающих,по сути, внешнее управление под видом международных норм. В Европе начал развиваться Европейский Союз, который постепенно взял на себя функцию всеобщего европейского правительства. Однако, многие его государства-члены сопротивляются ему, видя в этом угрозу своему суверенитету.

Место проведения

Мирные переговоры проходили в городах Мюнстер и Оснабрюк, которые расположены приблизительно в 50 километрах друг от друга в Германии на Северном Рейне и в Нижней Саксонии. Эти города были предложены Швецией, Франция же настаивала на проведении встречи в Гамбурге и Кельне. В любом случае, для переговоров требовалось два города, потому что протестантские и католические лидеры отказывались встречаться друг с другом. Для католиков был выбран Мюнстер, а для протестантов Оснабрюк.

Итоги мирных соглашений

Был лишен власти, которую он взял на себя, нарушив конституцию Священной Римской империи. Это уравняло в правах всех германских правителей, которые теперь могли самостоятельно выбирать религию для своих земель. Новый закон провозгласил равенство между протестантами и католиками, а кальвинизм получил юридическое признание.

Стороны приняли условия Аугсбургского мира 1555 года, согласно которым каждый герцог теперь имел право выбрать религию для своего государства из установленных вариантов: католицизма, протестантизма (лютеранства), а теперь еще и кальвинизма. Закон определял свободу вероисповедания для христиан и защищал их право практиковать свою веру в общественных местах.

Составителем Вестфальского мирного договора принято считать кардинала Мазарини, который являлся де-факто лидером Франции, пока Людовик XIV был еще ребенком. Это объясняет тот факт, что для Франции условия мирного договора обеспечивали лучшее положение, чем для других участников войны. Франция получила контроль над епископствами Мец, Туль и Верден, расположенными в Лотарингии. Так же ей перешли гамбургские земли Эльзаса.

Швеции был возмещен ущерб, а также она получила контроль над землями Западной Померании и епископством Бремен. Таким образом влияние Швеции распространилось на устья рек Одер, Эльба и Везер, и она получила три места в Совете князей германского рейхстага.

Сын и наследник Фердинанда V Людвиг I был восстановлен в правах пфальцграфа Баварии. Бранденбург (позже Пруссия) получила в распоряжение земли Дальней Померании и епископства Магдебурга, Хальберштадта, Каммина и Миндена.

Был решен вопрос о наследовании территории покойного герцога Клеве-Юлиха Берга. Герцогства Юлих и Берг перешли пфальцграфству Нойбурга, а Клеве, Равенсберг и Бранденбург-Пруссии. Торговые запреты, наложенные во время войны, были отменены, и на Рейне была гарантирована «Свободная навигация».

Значение Вестфальского мира

Традиционно считается, что Вестфальский мир имел решающее значение для современной теории международных отношений. Он имел несколько ключевых принципов, которые применяются и сегодня практически в неизменном виде.

Принцип суверенитета государств и право на политическое самоопределение.
Принцип правового равенства между государствами.
Принцип невмешательства одного государства во внутренние дела другого.

Эти принципы называют «Вестфальской системой», и они представляют собой парадигму современных международных отношений. У этой системы немало критиков, но за многие века своего существования она показала высокую эффективность и смогла урегулировать отношения между ключевыми государствами Европы и мира. Помимо прочего, на основе положений Вестфальского мира зародилась современная межгосударственная правовая система.